Sapa với 7 nhóm dân tộc chính là H'Mông, Kinh, Dao, Xã Phó (Phù Lá), Tày, Dáy và Hoa. Với những nét văn hóa đặc trưng cho mỗi dân tộc, những lễ hội Sapa đều mang đến cho du khách những trải nghiệm thú vị, đáng nhớ và khó quên.

Lễ tết nhảy của người Dao Tả Van

Đối với người Dao Tả Van, Tết nhảy là lễ hội quan trọng và chuẩn bị khá công phu. Lễ Tết nhảy thường được tổ chức vào mùng 1 hoặc mùng 2 Tết âm lịch, với nội dung chính là cầu mong “Người yên vật thịnh”, “Uống nước nhớ nguồn”. Trong Lễ Tết nhảy, hoạt động tế lễ vô cùng đặc sắc với 14 điệu nhảy múa của một số nam thanh niên được chọn cùng nhiều nghi lễ độc đáo của thầy cúng.

Trai gái giao duyên trong lễ hội Tết nhảy

Hội Roóng Poọc của người Giáy

Vào ngày Thìn tháng Giêng âm lịch hằng năm, người Giáy ở Tả Van lại mở hội Roóng Poọc để cầu cho một mùa màng bội thu, mưa thuận gió hoà.

Vốn là lễ hội dân tộc truyền thống của người Giáy ở Tả Van, tuy nhiên nhiều năm nay đã lan rộng và trở thành lễ hội chung của cả thung lũng Mường Hoa. Từ sớm mù sương, từng tốp người từ trên dồn xuống, từ dưới ngược lên cùng từng đoàn du khách ở thị trấn SaPa cũng tới dự khiến cho lễ hội đông vui với nghìn người.

Khu ruộng tương đối bằng phẳng phía đầu bản được chọn làm địa điểm mở hội. Trung tâm hội dựng cây còn cao vút bằng cây mai và có một vòng tròn trên ngọn. Trên vòng tròn một mặt dán giấy đỏ tượng trưng cho mặt trời, một mặt dán giấy vàng tượng trưng cho mặt trăng. Các lễ vật trong mâm cúng của thầy mo tượng trưng cho sự no ấm như: vải, trứng, măng, bạc trắng và 6 qủa còn của các cô gái chưa chồng.

Mở đầu lễ hội là cúng thần linh cầu cho người yên, vật thịnh. Khi lễ cúng kết thúc là dàn nhạc trống, chiêng điệu kèn pí lè dâng lên thông báo các chò chơi mang tính nghi lễ tượng trưng bắt đầu.

Khi lễ hội đang diễn ra, những đôi nam nữ muốn kết bạn sẽ lặng lẽ rút khỏi cuộc chơi và tìm góc vắng tâm tình qua lời hát, khèn, tiếng đàn môi. Đến hồi kết thúc lễ hội, các già làng làm lễ khấn và hạ cột còn. Hai thanh niên khoẻ mạnh và hai chú trâu mộng được chọn cầy năm đường “xuống đồng” tượng trưng cho vụ mùa mới bắt đầu.

Khung cảnh nhộn nhịp của lễ hội Roóng Poọc

Lễ quét làng của người Xá Phó

Vào ngày ngọ, ngày mùi hoặc ngày con người vào tháng hai âm lịch hàng năm, người Xá Phó tổ chức lễ quét làng; cầu năm mới bình an, mùa màng bội thu. Mỗi người sẽ góp lợn, gà, dê, chó, gạo… để làm mâm cúng các loài ma. Thầy cúng sẽ làm lễ, còn dân làng sẽ vẽ mặt nhảy múa cầu mong bình yên. Sau đấy mọi người sẽ cùng nhau ăn uống vui vẻ hết các thức ăn đã cúng ma mà không được mang vào trong làng.

Các cô gái dân tộc trong lễ quét làng của người Xá Phó

Hội Gầu Tào của người H'Mông

Lễ hội Gầu Tào diễn ra với một trong hai mục đích là cầu phúc hoặc cầu mệnh. Lễ hội cũng thường được tổ chức dịp đầu năm. Chẳng hạn nhà nào hiếm con sẽ xin thầy cúng mở hội Gầu Tào để cầu con gọi là cầu phúc. Còn gia đình nào có người ốm yếu, mùa màng, gia súc nuôi lụi tàn dần cũng nhờ thầy cúng mở gọi Gầu Tào và đó là hội cầu mệnh.

Lễ hội Gầu Tào tại Sapa

Lễ hội "Nhặn sồng và "Nào sồng"

Lễ hội “Nhặn sồng” và “Nào sồng” với ý nghĩa giáo dục dân làng về phòng chống nạn phá rừng. Ngày nay, năm nào phá rừng nhiều, hay trâu bò phá hoa màu, người Dao đỏ làng Giàng Tả Chải (Tả Van – Sapa) mới tổ chức lễ “Nhặn Sồng”. Trong buổi lễ, người đứng đầu trông coi rừng do dân làng bầu (hay còn gọi là “Chẩu chiếu”) sẽ đứng lên công bố nhiều điều luật ngăn chặn nạn phá rừng và phạt cá nhân nào vi phạm. Chẩu chiếu sẽ tổng hợp thành các ý kiến của dân làng thành quy ước. Từ đó, mỗi người tự giác tuân theo.

Trước đây, người Mông ở Séo Mí Tỷ, Dền Thàng Tả Van cũng như Lao Chải, Hầu Thào, đều tổ chức lễ hội tương tự gọi là lễ “Nào Sồng” vào ngày Thìn của tháng giêng. So với nội dung quy ước của người Dao, lễ “Nào Sồng” này có sự mở rộng phạm vi điều chỉnh hơn. Song song với việc bảo vệ rừng, chống thả rông gia súc, quy ước cũng đề cập đến các vấn đề bảo vệ mùa màng, tương thân tương ái, phòng ngừa trộm cướp…

Khung cảnh lễ hội "Nặn sồng"

Lễ hội "Nào Cống"

Các làng người Mông, người Dao, người Giáy Mường Hoa hằng năm vào ngày Thìn, tháng 6 âm lịch, đều tập trung về miếu thờ ở bản Tả Van làm lễ “Nào Cống”. Một người đại diện, không phân biệt nam, nữ, già, trẻ sẽ đại diện cho mỗi gia đình. Lễ “Nào Cống” mang ý nghĩa cầu các vị thần phù hộ người yên vật thịnh, mùa màng bội thu. Trong lễ hội, sau khi người đứng đầu công bố những bản quy ước chung sẽ kết thúc bằng buổi ăn uống vui vẻ.

Lễ hôi Nào Cống ở Sapa

Lễ hội xuống đồng Sapa-Lào Cai

Sáng ngày mồng 8 Tết hàng năm, Lễ hội xuống đồng đầu xuân của đồng bào dân tộc Tày, Dao ở Bản Hồ – Sapa (Lào Cai) được khai hội. Đầu tiên là tục rước đất, rước nước rồi đến lễ cúng giao linh với thần linh. Sau đó, đến các điệu múa và văn nghệ dân gian đặc sắc của người Tày, người Dao mở màn cho phần hội. 

Lễ hội xuống đồng trong mây núi Sa Pa

Và có thể nói những màn xoè là phần nổi bật nhất, vui nhất, nhiều người tham gia nhất. Khi tiếng kèn trống vang lên, màn xòe với những động tác xoè duyên dáng, điệu nghệ của các cô gái Tày mời mọi người tham gia. Cứ thế vòng xoè rộng mãi trong tiếng kèn, tiếng trống réo rắc. Sau khi màn xoè kết thúc, người dân lại nô nức ập tới khu trò chơi. Tại đây sẽ diễn ra các trò chơi dân gian như bịt mắt bắt dê, kéo co, đánh bóng, leo cột mỡ, ném còn, đánh quay, đẩy gậy…

>> TOUR SAPA 2N1Đ

>> TOUR NGỦ BẢN SAPA 2N3Đ